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紧接着，很多人陆陆续续找到他们。其中，让王涛印象深刻的是一个中年男人，他想“复活”奶奶作为送给父亲的生日礼物。收到“复活”视频后，这个中年男人特地发来语音感谢：“80多岁的老父亲抱着视频翻来覆去看了一个晚上，一边看一边流泪，嘟囔着‘我有妈妈了’。”这让王涛和好友感触很深，就这样一直坚持做了两个多月。后来，有个好友提出希望将这一服务商业化，这让王涛无法接受。在他看来，“使用的算法和数据都是免费的，不应该通过这种形式赚钱”hjc老黄金城，所以就放弃了这件事情。
此前hjc老黄金城，很多人找到阿亮提出“复活”逝去亲人的需求，但是最终付费的人很少。后来他找到了一批低价的AI大模型资源，在此基础上搭建了“虚拟对话”功能。在没有大量宣传的情况下，陆陆续续有不少人开始使用。在阿亮看来，这个服务的设计很简陋，“也正因为足够简陋，很多人上手容易，又是在微信这样一个场景之下，大家会觉得特别真实。”
然而，“虚拟对话”使用的人数越来越多，风险也随之增大。比如目前这不到2000人的对话数据该如何保存、是否存在隐私泄露的风险？阿亮说hjc老黄金城，这些数据实际是储存在微信平台方，他们只有检查的权限，其中的相关责任并没有明确的界定。为了规避掉这些问题，他的团队正在研发App，他希望未来这一服务更加自主可控，同时对话表现和安全措施能做得更好。
电影《流浪地球2》中，图恒宇将车祸去世女儿丫丫的意识存储并上传至数字世界，试图让女儿实现“数字永生”，这一剧情引发很大关注和讨论。“数字永生”其实是利用AI技术，通过分析和模拟个体数据，创造出一个能够在虚拟世界存在的数字化身份，从而实现人的“永生”。但从现实情况来看，目前AI技术还远未发展到这种地步，只能模拟人类的生命行为和关键特征。
他认为，“数字永生”分为“数据留存”和“数据演绎”两个过程。最近热议的“复活”逝者视频的生成过程，是典型的“数据演绎”。而“数据留存”则是收集一个人的生物数据(比如视频、音频等)，并将其整理成可供AI加工的数据集。刘骁奔及其团队目前就专注于实现这两个过程，并且主张将“数据留存”这一环节面向在世者，通过访谈、音频采集和视频采集等形式，留存更多真实的数据，以方便开展后续的“数据演绎”工作，最终完成“数字永生”。
两三个月之前，于浩接触到一个客户，医生说她爸爸只能再活两年，她希望给爸爸生成一个数字人，“留住”爸爸开始逐渐衰退的记忆。于浩介绍，公司数字人的生成一般参考六个维度：形象、声音、表达方式、性格、知识库和记忆。其中，最后一步的“记忆复刻”是最有难度的，因为记忆上传是一个持续的过程，要通过和数字人不断地交流才能实现。
刘骁奔团队的“种子客户”是一位四五十岁的中年人，他被“数字永生”的理念所触动，准备为父母打造数字生命。目前，刘骁奔他们已经对其父母开展了3个月的口述史访谈工作，未来还将一直持续下去。“当老人知道这个东西会留给下一辈时，态度还是很积极的”。但是从设想到现实，他们正在经历“数据隐私保护如何规范化”等各种挑战，刘骁奔希望有第三方对他们的工作进行监管。
北京京师律师事务所律师王辉表示，根据2023年1月10日起施行的《互联网信息服务深度合成管理规定》，“深度合成服务提供者和技术支持者提供人脸、人声等生物识别信息编辑功能的，应当提示深度合成服务使用者依法告知被编辑的个人，并取得其单独同意”。因此使用深度合成服务时，需要取得被编辑个人的同意；如果被编辑人是死者，理应取得具备有义务保护死者肖像权益的亲属的同意。
王辉律师表示，随着AI技术的发展和应用，大量个人数据被用于训练AI模型，以提高其准确性和效能。这些数据包括但不限于个人身份信息、位置数据、消费习惯甚至是生物识别信息。如果这些敏感数据被不当处理，可能会导致严重的隐私泄露，进而损害个人权益，甚至威胁到社会的公共安全。因此，要持续完善“数据隐私和保护”等相关法律。
清华大学新闻学院教授、博士生导师沈阳建议：一方面开发商和使用者都应承担起责任，确保AI技术不会误导用户或影响人类情感；另一方面也要注意隐私保护和数据安全。相关服务中，AI需要处理大量个人敏感数据(如面部表情、语音语调甚至生理数据)，以此分析用户的情感状态，这些数据一旦被滥用或泄露，会对用户的隐私造成严重威胁。
除了用户隐私如何保护，阿亮还会关注“虚拟对话”服务使用者的身心状态。在他看来，当下被广泛讨论的技术侵权、诈骗等问题都是有解的，可以依靠法律来实现约束。但是使用者的身心状态是难以把控和处理的，比如有些人因为思念逝去的亲人，会对这一功能产生沉迷，或者假如AI说错某句话，也可能会对使用者的心理产生影响。。
